[行腳] 秘境：下圭柔山

這裡一直是我很喜歡的一個景。

濟安說這裡很像梵谷的遺作《麥田群鴨》，只不過家禽換作了白鷺鷥，似乎更優雅一些。單看照片，即便在現場，可能也很難察覺到這塊金黃色的植披其實是一大片埤塘（水藻超量繁殖的結果），埤塘中心坐落了幾根木柱，常是鳥類的匯集地，運氣好的時候會看見大片白鷺鷥降臨此處，景象很壯觀。

但若你閉上眼睛，發動嗅覺專注於吐納之間，你會聞到一股略帶酸臭的腐敗味，這是因為前陣子有房地產商在附近的持有地傾倒垃圾。我好想知道，這些既得利益者心中的『風景』到底是什麼？在這樣美麗的秘境，被遠山、良田、綠林包圍的桃花村裡，他們是基於什麼樣的立場傷害這裡？其實答案我是知道的，還是那俗不可耐的原因，可是這些人到底還是需要自然的吧？我很難相信一個人可以脫離自然而活，即便是一個都市生長的人，都需要自然來平衡身心，否則如何鬆解緊繃的螺絲釘身體，還是說，真的，我們是可以適應那些假山假水、人造風景，並且關掉五感神經欺騙自己眼前的幻見是真實的。人類，真的已經進化到這種程度了嗎？

未來這裡不知道會是什麼樣子，或許埤塘消失了，遠處的觀音山被水泥樹叢遮蓋住了，水鳥不再降臨了，居民一個個遷徙走了，彼時空留下來，那被以古蹟名義保留的宮廟，殿中的尊者不知是否會日夜以淚洗面呢？

坐落於埤塘旁邊的法主宮一景

埤塘正對面的美麗良田

田裡插著一支「土地公的拐杖」

據悉在資本主義襲擊全球以前，道家的神祇，皆是以守護自然與五行被創造出來的，換言之，這些神明，都是一群環保戰士，祂們維持農人稻作的收耕，與水土的循環，因此在傳統社群裡面，土地神雖是位階最低的官，卻是與人民最親近最重要的守護者。

p.s. 早期的土地公不像現在大多手持金元寶，彼時主要佩帶拐杖，因其需要巡視水田，護佑農民五穀豐收。在台灣社會轉型為工商主流後，這樣造型的土地公不多見了。